今天,我們很少講悲劇,講英雄主義所要付出的代價(jià),講英雄如何克服他們過于人性的弱點(diǎn)。相反,我們把像馬丁·路德·金和林肯這樣有影響力但又復(fù)雜的人物變成了石膏圣徒。
當(dāng)歷史以這種方式被教授時(shí),關(guān)于誰能成為英雄的辯論必然會(huì)讓人感到贏家通吃。
然而,這不是荷馬、奧維德或莎士比亞對(duì)“英雄主義”的看法,我們也不應(yīng)該這樣想。
我們應(yīng)該從英雄身上學(xué)到很多關(guān)于不應(yīng)該做什么和應(yīng)該做什么。
如果成為一個(gè)偶像意味著對(duì)杰弗遜的奴隸主和他權(quán)威的作品的認(rèn)真關(guān)注,如果它意味著考慮MLK的風(fēng)流韻事和剽竊以及他卓越的道德勇氣,那么成為偶像就更像是一個(gè)混合體。這是很好的教學(xué)。
畢竟,對(duì)標(biāo)志性人物最扣人心弦、最具啟發(fā)性的描述,是那些刻畫了他們的人性、優(yōu)柔寡斷以及他們一路走來所付出的代價(jià)的人物。
最近教英雄的最好例子可能是廣受歡迎的音樂劇《漢密爾頓》。
導(dǎo)演林-馬努埃爾?米蘭達(dá)(Lin-Manuel Miranda)巧妙地做了一件事,那就是將亞歷山大?漢密爾頓(Alexander Hamilton)、托馬斯?杰弗遜(Thomas Jefferson)和亞倫?伯爾(Aaron Burr)等人塑造得面面俱到,讓這些古板的人物充滿了即時(shí)性和人性化。
漢密爾頓既聰明又放肆;杰弗遜,杰出而有原則;刺,殘忍但復(fù)雜。盡管他們的缺點(diǎn)很明顯,他們的偉大也是如此——事實(shí)上,他們的偉大與他們的缺點(diǎn)交織在一起。
“英雄”應(yīng)該教會(huì)學(xué)生脆弱、失敗和奮斗,以及勇氣和成功。他們應(yīng)該幫助教導(dǎo)我們所有人都有能力去做偉大的善行和偉大的惡事,而且在一個(gè)特定的時(shí)刻我們往往不清楚哪個(gè)是哪個(gè)。
的確,盡管當(dāng)今許多激烈的爭論都以無比自信為特征,從墮胎到人工智能的管理,但我們?nèi)圆恢烙幸惶煺l會(huì)被歷史學(xué)家列為英雄,誰會(huì)成為惡棍。這是一個(gè)值得記住的教訓(xùn)。
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