| 課題名稱 | 備選子課題 | 課題級(jí)別 | 研究方向 |
| 景觀社會(huì)的意識(shí)形態(tài)批判研究 | 1. 青年自我建構(gòu)意義中的爽文化思考——以熱播劇《延禧攻略》為例 2.網(wǎng)絡(luò)輿論演變機(jī)制及網(wǎng)民社會(huì)心理流變探究 3. 多元景觀下引發(fā)的思考 |
國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題 | 后現(xiàn)代主義 |
| 當(dāng)代全球分配正義的理論與實(shí)踐研究 | 1.全球價(jià)值鏈中領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)對(duì)價(jià)值分配的影響與控制 2. 當(dāng)代全球分配正義的理論論辯 3.全球正義的契約主義分析路徑 |
國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題 | 政治哲學(xué) |
| 當(dāng)代西方哲學(xué)中的“政治現(xiàn)實(shí)主義”流派研究 | 1.馬基雅維里政治現(xiàn)實(shí)主義思想探析 2.權(quán)力與道義關(guān)系的邏輯:摩根索“現(xiàn)實(shí)主義六原則”新探 3. 政治現(xiàn)實(shí)主義的政治非現(xiàn)實(shí)性 |
國(guó)家級(jí)重點(diǎn)課題 | 政治哲學(xué) |
| 福柯的知識(shí)考古學(xué)研究 | 1.“權(quán)力”的輿論——從福柯的權(quán)力觀看輿論中的權(quán)力 2.《芙蓉鎮(zhèn)》:獨(dú)特文化維度的“瘋癲” 3. 后人類主義與“后人類史學(xué)”:理念與實(shí)踐之張力 |
國(guó)家級(jí)課題 | 知識(shí)考古學(xué),后現(xiàn)代主義 |
| 自由意志與普遍規(guī)范——黑格爾法哲學(xué)研究 | 1. 國(guó)家與正義——兼評(píng)霍耐特黑格爾法哲學(xué)“再現(xiàn)實(shí)化”路徑 2.黑格爾法哲學(xué)的邏輯學(xué)基礎(chǔ) 3.? 公共法哲學(xué)與法哲學(xué)的“公共轉(zhuǎn)向” |
國(guó)家級(jí)課題 | 法哲學(xué) |
| 維特根斯坦與當(dāng)代西方哲學(xué)的發(fā)展研究 | 1.語(yǔ)言游戲?qū)S特根斯坦澄清意義概念的意義 2.維特根斯坦中期哲學(xué)證實(shí)觀的批判性考察 3.? 邏輯實(shí)證主義與邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的差別研究 |
國(guó)家級(jí)課題 | 邏輯實(shí)證主義 |
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