思考生命的意義究竟有什么意義?怎樣面對孤獨?
我能不能把寫詩當成職業?
這些問題,來自于一群10多歲的中學生。他們對世界充滿著好奇和困惑,每時每刻都在追問。而這次追問的對象是國內首屈一指的大師們:

👆11年級學生向哲學大師周國平提問生命的意義;

👆10年級學生采訪詩人西川聊“一個人就是一個種族”;

👆12年級學生和中國戲劇領軍人物孟京輝探討戲劇的精神內核;

👆10年級學生采訪中國歷史界泰斗閻崇年教授還原故宮背后的故事……
這些小小年紀就有機會對話業界大師的學生們,都來自國內最頂尖的K12雙語學校之一——北京市鼎石學校。
筆者接觸過很多喜歡鼎石的家長和學生,有的感嘆其高大上的硬件、頂尖的師資團隊,還有很多就是看中其全北京堪稱獨一無二的大師資源。
在過去的兩年中,鼎石把有國際影響力的音樂家、作家、學者、建筑師、藝術家、歷史學家、奧運冠軍、航天專家等各個領域的大師一一請進校園,以講座、訪談等多種形式,給學生們分享他們關于教育、文化、文學、藝術等話題的思考和行動。

△在鼎石教育沙龍《“懸浮冰”的藝術之道》上,來自美國的藝術家、精英寄宿高中The Hotchkiss School視覺藝術教師Terri Moore以自己的作品“懸浮冰”為例,分享了藝術創作最重要的體驗
在不確定的今天,很多人都在探討,學校到底應該給孩子們留下什么?
對此,鼎石“教育沙龍”的發起人、鼎石市場傳播部總監劉媛認為,學校本身就應該是一個各種不同的思想和智慧相遇、碰撞、產生新的真知的平臺。
“鼎石的‘教育沙龍’就提供這樣一個平臺,讓大家看到人類廣闊多元的精神世界,不僅僅包括藝術、詩歌、哲學、音樂等閃耀著人文精神的知識領域,也涉及科學技術等領域的持續探索。
我們邀請到在這些領域中最有前瞻性、影響力的領頭人們,他/她們體現著各自領域思想的重量和精神的深度,帶領學生挑戰和打破認知的邊界,不斷拓展學生對自我、他人、世界的領悟。這是我們創辦‘教育沙龍’的初衷。”
它提醒著學生,除了眼前的成績和升學,他們還應有更廣闊的視野,看到世界的多樣性和人類文明的璀璨星辰,并且始終保持探索周圍一切的熱情。
這是所有不確定中的確定。
最近,鼎石選擇了自2014年創校以來舉辦的10場不同主題的“教育沙龍”,將現場的演講、對話、問答文字進行仔細地梳理,編輯成鼎石教育沙龍的第一本書——《我們來自虛空,卻又身處無窮》。

這10場的領域分別是:詩歌(西川)、哲學(周國平)、文學(龔鵬程)、昆曲(李小平)、傳統(董梅)、戲劇(孟京輝)、音樂(陳曦、金文彬)、教育(李恩祐)、博雅教育(David Oxtoby)、建筑(Luke Hughes)。

筆者有幸在第一時間內收到的這本書,從10篇“大師X年輕一代”的對話中,精選了00后、10后最為關心的十個問題,看看大師有怎樣獨特的視角與解讀?
一篇文章很難呈現所有精彩內容,想要更多領略大師們的思想,可以在留言處寫下您對鼎石的想法,或者對這些領域的感悟。“爸爸真棒”將從中抽取10位讀者郵寄此書,完全公益。
“人生路漫漫,給那些看似‘無用’卻無比美好的事物騰出一點點空間吧,生命的容器有限,不要全部用‘大事’ 填滿。當你的心靈之門開啟之際,才會有更多精彩故事的開始。”
▽點擊視頻,看教育沙龍回顧▽
快餐時代,為什么我們還要學哲學?

△哲學/周國平,著名哲學家,主要著作有:《尼采:在世紀的轉折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學》、《周國平文集》、《妞妞——一個父親的札記》等
Q:如今,信息碎片化,生活快節奏化,為什么我們還要學哲學?
A:我想哲學的主要用途就是這樣——讓我們明白一點,不要糊里糊涂地活著。另外我覺得學哲學還有一個特別重大的好處,就是驚疑,保持驚奇和疑惑。
我們在學校里面學習,有些人智力品質高,有的人智力品質弱一些。那么智力品質是什么?
其實就是驚奇、好奇心。對事物、對世界、對知識的這種好奇心,正是一種求知的動力。
另外,獨立思考的能力對于一個人的成長也很重要,這也恰恰是哲學培養的重要方面。哲學還有一個好處就是讓我們的興趣廣泛一點,經常想些大問題,讓你對小事情容易看得開,不會為小事情而糾結。

(家長如何去保護甚至鼓勵孩子的哲學興趣?)首先,不要讓她看哲學教科書;也不要刻意地、一本正經地去學習哲學。作為家長,最重要一點是細心地去傾聽孩子的話語和他們提出的問題。
先細心傾聽,再跟他平等地討論。很多家長對這類問題最不耐煩,往往一句話把孩子頂回去 :“這種問題你去想它干嘛?不要想!”
還有一種更加糟糕的做法,就是給他簡單粗暴的回答。比如孩子問“人死了怎么辦?我不想死”,家長馬上回答說,“都不死的話,這個地球能住得下嗎?”這不是物理的問題,而是一個靈魂的問題,怎么可以這樣來回答呢?

(如果孩子們非纏著你要答案?)你可以告訴他,你的這個問題非常好,但我也不知道怎么回答,不如我們一起來思考。
尤其是哲學問題,你一定不要給他固定答案,你可以給他不同選擇,鼓勵孩子去思考,這樣可能效果更好。
我能不能把寫詩當成職業?

△詩歌/西川,詩人,他和海子、洛一禾被譽為“北大三詩人”,出版作品有《深淺》、《大河拐大彎》等
Q:我將來有沒有可能像您一樣,把寫詩當成職業?詩人是不是注定孤獨?
A:別急著把它做成一個職業,你要選擇一輩子做個詩人,那可苦死你。別著急,可以慢慢來,因為你現在還很年輕。
我們一般覺得孤獨是別人不理解我們。我研究哲學的朋友曾說,真正的孤獨是自己不理解自己。孤獨也有各種各樣的,但孤獨是每一個人成長史里的重要一步,我感覺你已經遇到了這個問題。
03 對話音樂家陳曦和金文彬
音樂是天分還是練習?

△音樂/陳曦和金文彬,知名音樂家。陳曦畢業于美國柯蒂斯音樂學院、耶魯大學音樂學院,曾獲12屆柴可夫斯基國際音樂比賽小提琴最高獎,是該賽事史上最年輕的首獎獲得者。金文彬以最優秀成績畢業于美國波士頓新英格蘭音樂學院和耶魯大學音樂學院,是鼎石駐校藝術家和鋼琴講師
Q:在學琴兒童的家庭中,大家都很關心天分,其實音樂天分是非常稀少的一種才能。也許,我們更應該關注的是練習。是否可以給很多熱切學琴兒童的父母一些建議?
A:我覺得天才只適用于像莫扎特 、巴赫這樣的大師,學音樂更重要的還是練習。在此,我想表達一些我的個人觀點:現在市面上經常看到“快樂地學習音樂”的宣傳。
我想說,如果要走專業音樂道路的話,并不是只追求快樂就可以達到。因為音樂演奏本質上是一個半競技、半藝術的形式。跟體操運動員一樣,如果在孩子小時候,沒有刻苦練習那些既定的技法與動作的話,他長大了之后是無法完成的。

如果真的想讓孩子學音樂專業,必須得軟硬兼施,但同時又不要太逼迫孩子。我覺得不用再強調技術,你的手指能動多快,能彈到多少音,彈得有多準確——這些都是為了讓他們更好地去感受音樂所必須要儲存的基本糧食。如果基礎沒有全部打好的話,還是欣賞音樂、享受音樂就好,不要走專業的音樂道路了。
現代社會,學習昆曲等藝術還有意義嗎?

△昆曲/李小平,中國臺灣昆曲導演
Q:您覺得,藝術對人類而言應該是扮演什么樣的角色?
A:我覺得,它(藝術)就是在你最無助的時候給予你依托。它會告訴你,生活中的那些苦惱暫時可以忘掉;你所堅持的那些,也是被認可的;也許你在現實生活中不值一提,但藝術會讓你“忘我”。
在藝術中每個人都能找到屬于自己的平衡。就像李安電影里的那個空曠的、天地獨我的場景所傳遞的訊息一樣,你知道你還有點方向,你會找到你的存在感。

在西方,從事藝術的人多是因信仰而參與。中國這個社會到現在為止,投身于學戲曲的孩子,十之八九是貧困的。
就我自己來講,其實我也不是個生命歷程很順遂的人,哪怕直到今天,我還是有很多自我虛無感。我現在所從事的事業,所做的事,才能讓我感受到我所具有的價值。
學生如何閱讀文學作品?

△文學/龔鵬程,北京大學中文系教授、當代著名學者和思想家
Q:我們究竟應該如何閱讀文學作品?
A:我的第一個建議就是要“悠游古今中外的文學作品,形成開闊達觀的審美品味”——這樣的閱讀方式好處是什么?
讓你的精神悠游于古今中外的文學作品之中,與作者的心靈之間溝通交流,會養成你達觀開闊的文學審美品味,讓我們有更廣闊的視野,接受更多不同的審美類型,幫助我們發展比較的觀點和文學閱讀經驗,提高我們對于文學的認識,這些都是我認為作為一個文學閱讀者需要首先具備的素養。
06?對話央美教授董梅
二十四節氣和人生幸福竟然有關聯?

△傳統/董梅,中央美術學院人文學院副教授,長期從事中國古典文學研究和教學工作
Q:為什么我們要了解二十四節氣?
A:謝靈運曾經總結人間的幸福有四個條件 :良辰、美景、賞心、樂事。前邊兩項都是客觀的,后邊兩項是基于主觀,與人有關系。良辰美景奈何天,這是老天給的。但是賞心樂事,是面對良辰與美景所生成的、我們每個人內心的幸福與愉悅,卻是與自己有關的。
節氣這種中國文化,既具有科學性的自然規律之所在,同時又是中國人哲學的產物。
通過我們重溫與它之間的關系,我希望能夠帶給大家一種新的思考與新的感受,使我們能夠在當下的,日常樸素的生活之中,如我們的先民一樣,去重新體會我與自然之間的聯通,重新把自己放到日月星辰,放到山川、花鳥、草木之中去,找到自己應有的位置,發現我們每個人都有可能擁有的生命的幸福。
07 對話戲劇大師孟京輝
戲劇靈感三大來源?

△戲劇/孟京輝,知名話劇導演,代表作有《思凡》、《百年孤獨》、《戀愛的犀牛》等
Q:你的戲劇靈感來源是什么?
A:我的靈感來源挺多的,首先,我覺得讀書真的很重要。書籍是人類的階梯、思想精華的延展。其次,要熱愛生活,熱愛生活中的美與丑,以及生活的一切。最后,要對新的知識,新發生的事件敏感,這些都可能成為你靈感的來源。
當今世界,圖書館存在的意義?

△建筑/Luke Hughes,鼎石高中圖書館的設計者,曾為牛津、劍橋所屬的近60所學院,哈佛、耶魯等多所大學的圖書館,以及英國威斯敏斯特大教堂設計家具
Q:現在互聯網信息已經很發達了,為什么我們仍然需要圖書館?
A:圖書館正是獲取精神力量的理想之地。在 Luke 的設想之中,他希望這座鼎石的高中圖書館成為學生們獲得智識的激蕩之地,更是成為迎接未知、擁抱想象力的居所。

他鼓勵學生在這座圖書館中‘享受迷失’,去迎接未知的驚喜:“想象力很難被培養。然而,與互聯網精確的搜索不同,如果你在圖書館尋找其他東西時,你經常會無意中發現你新的興趣點,如果學生可以習慣并安于這種意外的收獲,我想這會幫助他們從多個角度去思考問題,從而激發想象力。”
如何做好時間管理?

△教育/李恩祐,耶魯北京中心董事總經理、鼎石董事會成員,畢業于耶魯大學和斯坦福大學,于2016年被世界經濟論壇評為全球青年領袖
Q:您有沒有好的時間管理方法可以分享給我們高中生,讓他們從現在就做好準備,以便將來在大學里更加游刃有余?
A:當今,有很多東西會分散學生們的注意力,比如很多同學會沉迷于手機,我很理解。但在這個年紀,更重要的事是要認真思考自己將來的目標,認知自己的價值所在。
我鼓勵大家去挑戰一件自己所害怕的事情,比如學習一項新技能,學習一門新語言,或者在公眾面前表演等。
當你們以后出國留學,我鼓勵你們要與來自不同背景的人多去交流,多走出去見識一些不同的東西。比如選擇去聽一場音樂會、去文化中心參觀、甚至是參演一場戲劇。你在學校里冒險所付出的風險成本,遠遠小于以后在社會所付出的風險成本。
如何激發學生對博雅教育的興趣?

△博雅教育/David Oxtoby,美國頂尖文理學院波莫納學院第九任院長、曾在哈佛、芝加哥大學等多個美國頂尖高等教育機構任職
Q:在您看來,鼎石這樣的學校如何滋養和激發學生對博雅教育的興趣呢?
A:我希望鼎石的學生在畢業時可以擁有廣泛的興趣。高中階段對于培養和鼓勵學生的學習興趣非常重要。要做到這一點,學校應該鼓勵學生勇于挑戰自己、敢于修習自己不拿手的科目。
就拿學數學來說,如果你本身就擅長數學,這很好,但如果你對數學不那么在行,更應該被鼓勵去嘗試一下,只有這樣你才能知道怎樣才是更有效的學習。
職業教育固然重要,但是應該晚點進行。博雅教育才是應該終生秉持的教育。職業教育可以對孩子的第一份工作有幫助,但是長遠來說,博雅教育才能讓他們獲得長遠發展并且更加成功。

△2020鼎石畢業生們
「 鼎石學生有話說 」
鼎石“教育沙龍”最大的與眾不同在于,學生在其中扮演著重要的角色,主持、訪談、對話……很多場次都完全由學生擔綱。參與過“教育沙龍”的學生有話說:
鼎石學生高逸,幾個月前,9年級的她作為學生主持人,對話中國天宮一號總設計師楊宏:

高逸
“教育沙龍的內容非常多元化,每一場就像是‘未知的驚喜’,給我開啟之前沒有探索過的領域,讓我看到了更多的人生新可能。”
在鼎石10年級時對話西川、如今在瑞士讀大二的安兆寧說:

安兆寧
我寫詩,會經常給把詩歌發到朋友圈,但更多時候得到的是不理解,有時候我會感到有點孤獨。我是帶著疑問和困惑來向西川發問的。他當時的回答是‘在孤獨的迷宮里,人滿為患’,直到我去留學,身處異鄉,才慢慢感覺到這句話的意味。
10年級的周彥銘,看過閻崇年教授幾乎所有的節目和新書,利用十一假期去了故宮600年和蘇東坡大展,圓了對話閻教授的夢:

周彥銘
我之前在的公立學校也邀請過一些名人來做講座,但學校人太多了,學生沒那么多參與的機會,但在鼎石,每個學生都有機會參與并主持與學者、藝術家和教育家們的對話。
看完這本書,我的第一感受是,看到了鼎石學生思考的深度,和他們對于各個人文領域的開放態度。用我最喜歡的一個提問和周國平老師的回答結尾:
Q:在您眼里,思考生命的意義究竟有什么意義呢?
A:尼采用比喻的方法來解決這個問題,他說,大自然感受到自己沒有意義的現實,并為自己沒有意義而痛苦。所以它要產生人類,產生哲學家、詩人、藝術家。通過他們,來為自然提供意義。因此,這個意義是被創造出來的,并不是本來就存在的。
正是在追問生存意義的過程中,人類有了哲學、宗教、藝術。正是因為有了哲學、宗教、藝術,我們才感到生存是有意義的。

轉自爸爸真棒公眾號,ID:babzhenbang “爸爸真棒”是一個K12原創國際化教育平臺,致力于理性、深度、有啟發的中西融合教育探索。聯系:VX(Hanzhang_Mommy)
以上就是關于【00后十大困惑,鼎石找來周國平、孟京輝10位大師對談】的解答,如需了解學校/賽事/課程動態,可至翰林教育官網獲取更多信息。
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